The Book Of The New Sun, de Gene Wolfe

Hay una técnica que usan algunos autores, no sé si tenga nombre, que consiste en omitir partes importantes de una narracion para luego amplificar con esa sensación de vacío otras emociones en el lector. Por ejemplo, H.P.Lovecraft muchas veces va contando sus historias con mucho detalle para, al momento crítico en que el personaje se encuentra con un ente horripilante, dejar al lector sin una descripcion precisa de la monstruosidad en cuestión. El genio de Lovecraft consiste en transformar lo que en otras manos sería un final frustrante y anti-climático en un final satisfactorio gracias a la sensación de vertigo ante lo horriblemente indescriptible.

Mientras en los mitos de Cthulhu el lector conoce bien el universo del cuento y cómo encaja en éste el protagonista, sin conocer los detalles precisos del objeto de la historia, en la serie de The Book of The New Sun ocurre todo lo contrario: el lector cuenta con una crónica detallada de lo que ocurre, sin llegar a entender del todo el mundo en el que se desarrolla la acción. No es que sea algo poco frecuente al comenzar una novela, sobre todo de ciencia ficcion, pero en éste caso el lector se ve obligado al cabo de algunos capitulos a renunciar a entender el funcionamiento del mundo en cuestión, sin que ésto se convierta en un problema para disfrutar el libro. Obviamente, como en Lovecraft, hay toda clase de pistas y descripciones fragmentadas, que en este caso hacen de la parte escondida del escenario un componente fundamental de la historia.

[edit: algunos lectores críticaron esta entrada por no contar nada del libro]

La trama del libro gira alrededor de Severian, un miembro de una orden de torturadores en un planeta que se presume es el mundo real pero en un futuro muy lejano. La orden de los torturadores se encuentra en una citadela al interior de la capital de un imperio gobernado por el Autarca. Severian es explusado de la orden al ayudar a una aristocrata enviada a la tortura por el mismisimo Autarca y, claro, termina metido en una conspiración en contra de éste último (aunque sin mayores motivaciones reales).

Aunque, como ya explique, el contexto nunca es explicado de manera precisa, se llegan a entender algunas cosas. El Autarca gobierna una imperio que es la sombra de lo que alguna vez fue una civilización suficientemente avanzada para intentar dominar el resto del universo, pero que ha caido en decadencia, retrocediendo al oscurantismo. Tecnologicamente el mundo también ha retrocedido, aunque alguna tecnología avanzada parece seguir existiendo, al tiempo que la gran mayoria de la gente vive como en la edad media. Se entiende por ejemplo que los viajes inter-espaciales siguen existiendo, aunque probablemente solo están disponibles para la aristocracia. Dichos viajes se realizan por medio de una tecnología de “espejos” de la cual nunca se sabe mayor cosa. En el pasado, muchas especies extra-terrestres (cacogen) fueron importadas al planeta entre otras cosas para ser usados militarmente en contra de unos seres casi-sobrenaturales creados posiblemente por medio de bio-tecnologia y ahora fuera de control.

La historia es contada en primera persona por Severian, en un estilo lleno de alegorías y de verdades a medias.

Recomendado, ciencia ficción de la muy buena.

Fin de Google Reader, pensamientos desordenados

Resulta que ayer google salió con que van a acabar el servicio de google reader. Curiosamente yo me había pasado a usar Google Reader luego de que BlogLines, el servicio de lectura de blogs que usaba antes, anunciara que iban a cerrar (para luego salir con que no, que ya no). En ese momento yo pensé que lo mejor era quedarme en Google Reader creyendo que ese tipo de servicio es tan fundamental que google nunca lo iba a cerrar. Parece que en realidad no mucha gente lo usa. Ironicamente bloglines sigue aun en pie y no tienen planes de cerrarlo.

En todo caso ahora me pregunto si lo mejor es migrar a otro servicio web, o simplemente instalar un lector de RSSs en mi server personal (a proposito, ahora que lo pienso hoy en día me es más indispensable tener un server conectado a internet en alguna parte que un PC en la casa). Otra opción, que no me interesa, es la de tener un lector RSS “cliente” en el PC o en el “smart phone”.

Mientras escribo esto, me doy cuenta que hoy en dia hay cuatro plataformas disponibles para el software que uno decide usar diariamente (me refiero a plataformas de uso general, no al software del micro-ondas, por ejemplo):

  • El smart-phone/tablet
  • Una aplicación web bajo el control de otra persona (i.e. gmail, trello, etc)
  • El PC (Desktop?)
  • Una aplicación web bajo el control personal

Hace no mucho tiempo la única plataforma era el “Desktop”. Para mucho gente hoy en día la única plataforma práctica es el smart-phone.

Volviendo al tema de Google Reader, por ahora la opción que me atrae más es instalar tiny tiny RSS en mi server, en vez de migrar a otro servicio alojado por un tercero. Por supuesto eso viene con el costo de tener que mantener al día la instalación, etc.

“How to Live Without Irony”

Take, for example, an ad that calls itself an ad, makes fun of its own format, and attempts to lure its target market to laugh at and with it. It pre-emptively acknowledges its own failure to accomplish anything meaningful. No attack can be set against it, as it has already conquered itself. The ironic frame functions as a shield against criticism. The same goes for ironic living. Irony is the most self-defensive mode, as it allows a person to dodge responsibility for his or her choices, aesthetic and otherwise. To live ironically is to hide in public. It is flagrantly indirect, a form of subterfuge, which means etymologically to “secretly flee” (subter + fuge). Somehow, directness has become unbearable to us.

En How to Live Without Irony

google, seguridad, “two-phase authentication”, etc

Además de su motor de busqueda, también uso mucho los siguientes servicios de Google:

El más importante de estos servicios para mi es google mail, en el que tengo mi única cuenta de correo. Algo que hace especialmente importante esa cuenta es que, como todo el mundo, tengo un montón de cuentas en diferentes servicios que estan asociadas a esa dirección de email. Es decir, si alguien tomara el control de mi cuenta de correo tendría también el control del resto de mis cuentas en internet. (el hecho de que las cuentas de correo se hayan convertido en el “single point of failure” de la actividad digital de casi todo el mundo es un tema que da para otro post).

Debido a eso, desde hace un rato estoy usando el servicio de 2-step authentication de google que obliga no solo a teclear la contraseña sino también un número clave enviado a mi teléfono celular cada vez que quiero conectarme al correo. El aumento en la seguridad es obvio. Algo que me molesta sin embargo es que para poder usar el resto de los servicios de google necesito seguir el mismo procedimiento, lo cual es fastidioso si uno usa bastante computadores diferentes y relativamente inseguros. Por eso finalmente dejé la pereza y creé una segunda cuenta en google, sin 2-step authentication, para usar todos los servicios de google aparte del email. Lo ideal sin embargo sería que google permitiera gestionar el 2-step authentication con una mayor granularidad.

Chomksy y el ateismo militante

Chomsky, ateo, se refiere al nuevo ateismo militante:

I haven’t been thrilled by the atheist movement.  First, who is the audience?  Is it religious extremists?  Say right-wing evangelical Christians like George Bush?  Or is it very prominent Rabbis in Israel who call for visiting the judgment of Amalek on all Palestinians (total destruction, down to their animals)?  Or is it the radical Islamic fundamentalists who have been Washington’s most valued allies in the Middle East for 75 years (note that Bush’s current trip to the Middle East celebrates two events: the 60th anniversary of the State of Israel, and the 75th anniversary of establishment of US-Saudi relations, each of which merits more comment)?  If those are the intended audiences, the effort is plainly a waste of time.  Is the audience atheists?  Again a waste of time.  Is it the grieving mother who consoles herself by thinking that she will see her dying child again in heaven?  If so, only the most morally depraved will deliver solemn lectures to her about the falsity of her beliefs.  Is it those who have religious affiliations and beliefs, but don’t have to be reminded of what they knew as teenagers about the genocidal character of the Bible, the fact that biblical accounts are not literal truths, or that religion has often been the banner under which hideous crimes were carried out (the Crusades, for example)?  Plainly not.  The message is old hat, and irrelevant, at least for those whose religious affiliations are a way of finding some sort of community and mutual support in an atomized society lacking social bonds.  Who, in fact, is the audience?

Libros

Compramos libros porque creemos estar comprando el tiempo para leerlos. — Warren Zevon

Seb

Sebastián, a los 5 meses. Gordo adorado.

Hace un año nació Martín Sebastián. Comelón, de buen genio, generalmente serio, consentido por raticos.

Sobre la columna de Javier

El tipo de reacciones que ha despertado la columna de Javier Moreno sobre la inversión pública en investigación científica en Colombia confirman que ha tocado un nervio sensible. La turba de comentaristas hace gala de una sumisión al dogma que haría morir de la envidia a los jerarcas católicos de hace un par de siglos. Sí la hegemonía de la iglesia permitía terminar una discusión acusando de “hereje” al adversario, ahora es posible hacer lo mismo tratandolo de “ignorante”.

(Hasta el momento, la única respuesta con algo de fundamento es la de Andrés Villaveces, lo demás es gritería)

Sistemas Operativos

Una de las cosas que cada vez me importa menos es el sistema operativo que uso. En el trabajo uso Windows 7, que me parece aceptable. El sistema es estable y la interfaz de usuario razonable. Le hace falta una buena linea de comandos, pero en realidad la mayor parte del día me la paso en Visual Studio y en firefox. Cuando tengo que mover archivos me resigno a hacer clicks con el mouse: no es tan grave. En la casa sigo usando GNU/Linux, en la encarnación Ubuntu. Todavía tengo problemas cada vez que hago una actualización: no me sorprende para nada que el wi-fi deje de funcionar o que toque bregar de nuevo con los drivers de la tarjeta gráfica (ver este post de Miguel de Icaza sobre la muerte de Linux en el desktop). Entusiaste de KDE durante años, ahora uso Unity, tan solo porque es lo que Ubuntu me propone por defecto y no tengo ganas de discutir. Por lo demás, cada vez me importa menos estar actualizado (ojo, en alguna época yo usaba la versión CVS de KDE, que recompilaba cada 15 días). De todas formas, practicamente no uso el PC en la casa. Entiendo perfectamente que ahora los nerds usen MacOS X, que funciona sin problemas out of the box. Mi yo de hace 15 años, configurando la apariencia del sistema operativo hasta el más mínimo detalle, es ahora un extraño. Yo ya ni cambio el wallpaper.

Fantasmagoría (cuento)

Gracias a la ciencia, la humanidad había logrado por fin comunicarse con los muertos. Una cadena de avances tecnológicos (basados en las propiedades metafísicas del Bosón de Higgs) había permitido la fabricación de sensores y transmisores nunca antes vistos. Esta tecnología permitiría a la sazón intercambiar mensajes con el ultratumba. El mundo, aterrado, observó por YouTube a un grupo de eminentes profesores recibir las primeras señales. Era el año 2048.

Inicialmente se trató de señales sin sentido, un ruido sin orden ni concierto que, sin embargo, “nos conmovió profundamente”, en palabras del sabio que dirigía el equipo de investigación a cargo. Poco a poco, gracias a un grupo conformado por lingüistas, historiadores, filósofos, mediums, hackers, artistas, matemáticos y gente del común, el código fue parcialmente decifrado. El primer mensaje que se pudo traducir provenía de una abuelita que enviaba saludos a sus 14 nietos.

La comunicación no era perfecta. Muchos conceptos del más allá fueron imposibles de traducir, por más empeño que se le puso. Por su lado, las ánimas parecían indiferentes y desoncertadas con muchos de los asuntos terrenales, como si los hubieran olvidado o les sorprendiera que alguien hablara de eso. Las preguntas que se les hacía sobre la existencia de Dios y el sentido de la vida eran respondidas con expresiones de perplejidad y con preguntas cuyo sentido escapaba aún a los más talentosos traductores. En medio de la frustración se abandonaron esos temas. A veces pasaba mucho tiempo sin que los espíritus dijeran nada. Otras veces respondían a preguntas que aún no se les había hecho. A veces preguntaban por el clima. El interés de la gente decayó.

Con excepción de un aumento en el número anual de suicidios, poco o nada había cambiado en el día a día de la humanidad. Pasada la novedad, la gente regresó a sus quehaceres mundanos y a sus angustias cotidianas. En el año 2067, las reservas mundiales de litio, material necesario para la transmisión de mensajes con las almas, alcanzaron niveles alarmantemente bajos. Las Naciones Unidas decidieron por unanimidad limitar la comunicación con el otro mundo para prevenir que el alto valor del litio causara una ruptura en la fabricación de anti-depresivos y de baterías para el iPhone.

En el año 2093, debido a una nueva crisis económica planetaria, se decidió cerrar definitivamente el último centro de comunicación con el universo espectral. Los últimos mensajes fueron lacónicos. La gente, incómoda, no sabía como despedirse. Insistíamos en que ibamos a estar bien, que no se preocuparan. Del otro lado quedaron en avisarnos si pasaba algo interesante.

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